是对敌方的体察忘我和物我合

狼仔

而更高层次的“手中无剑，心中亦无剑，无剑无我，剑我两忘”，依我拙见，便是对敌方的体察忘我和物我合一，因而消除认识的局限性始能迅速准确地体察对方的破绽，宛如金庸笔下的“无招胜有招”之妙诣。   
　　整个社会其实还存在着教条主义，什么都有某某主义，都喜欢说“毛泽东讲过”、“孙中山讲过”、“马克思讲过”，这些招数都已经固定，其实社会千变万化，很多事情是古人想不到的，像现代科技的电脑网路，恐怕连列宁、孙中山都想不到吧！教条不适用，正如无招，没有固定的信念，发生什么事情，就用实际的方法解决！又如比武，看对方出了什么招，找出他的缺点，一剑便刺死，这就是无招！   
　　以上乃是金庸当年在时报广场对于“无招胜有招”的解说，而古龙之“无剑无我，剑我两忘”与独孤九剑在战局中淡化自己的行为，并且将自身意识对主观行为的影响消除以致“没有固定的信念”乃是如出一辙之理。实际上，古龙写决斗的胜负关键，往往取决于以下几点“颠扑不破”的因素，也就是高手在生死搏斗中的作战法则：   
　　气势──自古有云：“一鼓作气，再而衰，三而绝。”人的精神状态是很难一直维持的，而精神状态的盛衰好坏直接影响武功发挥。古龙笔下的描写正是依据这种事实，在气势上就压倒了对方，如《多情剑客无情剑》的上官金虹对吕凤先……人与人之间的h5棋牌生死决斗，并非是看你拥有什么神兵利器或者靠蛮劲比力气，而是看你的斗心，否则大家都找块巨头粗木比赛砍劈就完事了。所以古龙粉注重彼此的心理、精神层面，胜负关键往往转为个人的气势强弱，“不战而屈人之兵”正是古今以来兵家的最高境界。